La nostra opinione del queer va oltre la norma queer accademica e si riferisce a un piu varco ed vario campo di approcci, pratiche e politiche del compagnia nel situazione delle relazioni sociali – incluse le pratiche di energia – verso cui ci riferiamo dal momento che parliamo del «concetto di queer». Nonostante la animo larga e l’eterogeneita di visioni e pratiche associate al parere di queer, si puo evidenziare una selezione di caratteristiche cifra, consentendo loro di essere tutte presso lo stesso meta.

Oppure, verso dirla insieme le parole di David Halperin , l’identita queer e «un’identita in assenza di essenza».

Inizialmente di compiutamente, il giudizio di queer rappresenta una critica delle identity politics , perche alla sua sostegno troviamo un decisivo anti-essenzialismo, rappresentato per esempio dalla principio perche varieta e erotismo – modo altre identita – non sono naturali e innate, ciononostante fenomeni sociali cosicche dipendono da concrete condizioni culturali e storiche.

In successivo sede, per il giudizio di queer e principale la allacciamento in mezzo a equivalenza da un zona e stigma ed esclusione dall’altro. Hugh Ryan, militante e scrittore queer, durante un post dal titolo facondo Why Everyone Can’t Be Queer («Perche non tutti possono essere queer»), attira l’attenzione sul evento affinche la termine inglese queer e una composizione collettiva attraverso le erotismo e le equivalenza di gamma marginalizzate, usata allo identico periodo appena insulto e modo un’etichetta riappropriata da attivist* politic*. E il termine «marginalizzate», dal suo base di spettacolo, e decisivo verso includere il significato amministratore del concetto di queer: «Non ha a affinche eleggere coi tuoi specifici comportamenti sessuali ovverosia per mezzo di le tue equivalenza; alquanto, riguarda modo queste cose sono giudicate dalla civilizzazione giacche ti circonda. E questa l’essenza della queerness : risiedere queer significa succedere giudicat* e educare una aggregazione mediante altr* che sono stat* giudicat* sopra modo simile».

Una conoscenza donna di servizio, durante una chiacchierata privata, ci ha scritto un macchina paragonabile verso determinare l’alterita, stavolta sul terreno etnico: «Potresti ancora non immaginare scarsamente di capitare ebrea, tuttavia la gente non manchera di farti notare in quanto lo sei». Di effetto, presentare la propria queerness non significa superare tutte le equivalenza possibili ed avere luogo «semplicemente umani»: da questa punto di vista il stima di queer perde totalmente il suo moderato politico. In direzione leader, classificarsi queer significa ribellarsi al compagine sociale di diffusione dei proprieta e dei privilegi fondato su una nota identity politics affinche definisce un’identita appena «normale» intanto che vede le altre appena «devianti». La connessione delle conformita e dell’esclusione dalle condizioni storiche e culturali a cui sono connesse conduce verso una compimento moralita e politica significativa: queste condizioni possono e devono capitare cambiate .

Con questo idea, definiamo il estraneo aspetto del pensiero di queer in quanto puo avere luogo adatto nei termini della sua totalita deontologia e prassi, la aspetto piu estrema di insistenza politica, una aspetto di «grado di queerness» , cui i coppia aspetti precedenti possono capitare condotti. L’orizzonte politico del pensiero di queer in corrente direzione diverge drasticamente dal movimento LGBT mainstream, il cui obiettivo e normalizzare sessualita e coincidenza di tipo eterogenee. La regolazione e raggiunta accentuando similitudini e contemporaneamente appianando le differenze: le persone omosessuali non sono diverse dalle persone eterosessuali per nessun atteggiamento, ragione e loro posseggono i valori dell’amore e della classe e vorrebbero occupare dei bambini.

A causa di il queer in cambio di, la regolazione e un giudizio avverso. «Queer e il fama di contesa della devianza», dichiara Ryan. Il parere di queer non enfatizza identita e somiglianze, pero differenze e particolarita, e lancia una prova al intenzione politico esistente che mette l’identita alla inizio dell’azione collettiva. Il parere di queer propone una intesa metodo della differenza attraverso rimpiazzare una metodo identitaria della somiglianza. Con qualsivoglia avvenimento, l’attenzione alle differenze non equivale per una eliminazione di cio giacche e abituale. Nella metodo della coalizione cio in quanto e comune non e una precondizione bensi piuttosto il totale, l’orizzonte di accaduto collettiva nel come unito dei piu importati principi del collettivismo e realizzato – il autonomo miglioramento di ognun* e la accordo attraverso il sciolto accrescimento di tutt*. Il piano opportunista eretto verso una analogo parlantina di specifico e assoluto e quegli che noi chiamiamo queer communism , marxismo queer.

Metagalaktika, Queer City

Il comunismo queer insiste sull’idea perche lo depauperamento capitalistico non ha solitario grinta totale – una grosso assoluta e costretta a spacciare la propria forza-lavoro al patrimonio – bensi ha addirittura un carattere particolare: durante donne, omosessuali, transgender, persone di gruppi etnici differenti, persone disabili e persone per mezzo di problemi di redenzione psichico, crea delle specifiche condizioni di esclusione e utilizzo. E il metodo queer-comunista durante contrastare a questa conquista e di congiungersi sopra un corrente abituale in quanto non presuppone la sottomissione dei bisogni specifici di diversi gruppi per un fine comune, pero intende tutti opportunita caratteristica come un opportunita totale .